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王林海 | 我们之所以要去游,是因为你还没有觉醒

青元 大美生生
2024-08-23



编者按


大美行者的首次游学的时间和路线 已经确定,首批的行者们大都已经订好了往返车票,在做出行的准备。不过,在游学开始前,更重要的准备,是我们这颗心。
行者们,随林海老师游学,你为何而来,向何处去?游学、旅游、云游,有什么不一样?借由此,心性又如何得以开启、气质如何可以变化?
立品的编辑青元,代大家问了几个非常关键的问题,让我们跟着他的问题,仔细品读林海老师的回应,开始准备这颗心。


大美行者游学第一站 · 大漈乡



01  妙不可言的行者



青元:有人提“大美游学,应该称之为云游,而不是普通意义上的游学、旅游。” 

面对这样的名相,您看能否回应一下?

林海老师:

云游、游学都是名相,实际上这个不重要!关键在一个“行”字。

现在社会把“学”这个字太强化了,由外而内的知识化建构太伤人了。小学中学大学硕士博士生,一路下来,三十多岁了,有些人连谈恋爱都不会谈了,远离了人的本性!

西学不是以个人的觉醒为根本,他的目的是出离,是解脱,是上天堂。西学背后的神秘力量,是有一只无形的手:人的一生,犹如罪犯,死之前还要乞求审判。中国文化没有这个!

天堂地狱不就是一个被审判的生命抉择嘛!一个天,一个地,中国人的天地,活在每个人的心中,对不对?觉有情嘛!

参天地,赞天地,对生命充满了深深的浩然之气,每天歌唱、颂赞,多好!

人来到这个世间,首先对生命的高度肯定。这个肯定,就是“人之初,性本善”。有了这个肯定,整个宇宙皆由你的心而发,因为有你,于是有了世界。

你就是天人,活着,你要替天行道。假如有个上帝存在,那么上帝要由你活出他的活形象。

所以每个人来到这个世间,都是行者,你绝不是一个信者。行,是生生之道,就是我们“生之”“活之”的意思。

所以我们每个人要行出来,活出来!这是多么美妙的事啊!
 

大美行者游学第二站 · 五峰书院


02  心花怒放

——阳明先生的再造之功!



青元:中国人讲情气,我读阳明先生文集,有一段文字令我动容:“环先生而居者比屋,如天妃、光相诸剎,每当一室,常合食者数十人,夜无卧处,更相就帟,歌声彻昏旦。……先生常叹曰:‘君等虽别,不出天地间,苟同此志,吾亦可以忘形似矣。’诸生每听讲出门,未尝不跳跃称快”。

这是不是就是心性的大开大阖?大美行者游学,大概也是如此这般景象吧?
 
林海老师:

“心”这个字是名相,回到生命,心之性为空。心会受到外境的影响与染污,不自觉的人,就会生成习气。习气就是人喜好的惯性,会约束每个人的心。

比如我们认知这个世界,称之为知障。认识是知障,认识只是一个方便道。人的意识或潜意识,也不过是八识田的一门而已。我们错把认识这个方便当究竟啦。

比如哲学、思想、美学等分科之学,它是方便。人不能用这个方便去局限自己,把自己的心包裹起来、坚固起来。

见地、认知、思想,这些学问都会由外而内沁染人的生命,就像尘埃,就像湿气。人的心窍就不开了,就关闭了。古人把这种现象称之为“我执”。这在禅门里面称“认贼作父”,本末倒置。

现在很多人喜欢深刻,越深刻,人的心越凝重,湿气太重,最后只有自杀一条路。哲学家自杀,思想家疯了,文化大德痛苦万分,很自然!比如熊十力先生晚年,在大街上疯疯癫癫,到处诉说“中国文化亡了”;王国维先生跳湖,都是这样。实际上这就是不通,湿气重啊。

一个人通过好的老师,通过读圣贤书,心性如果开启“自生”,湿气就会消散。

生命有了自生力,人的内在喜悦就会表达出来。第一种感觉就是喜欢笑,然后是吟,而后是唱,这就是天性使然。孩子一高兴,就止不住地蹦跳,因为孩子最接近天性。

比如观羲之公的《大报帖》,就可以调情气、调心律。当你内心烦躁不安,读他的字,就可以帮到你。情用到深处,心律自然调和!

从李世明到乾隆,一千多年的帝王将相,执迷于羲之公的圣迹,其中道理就在这里!为什么三希堂(注1)为故宫镇宫之宝,你就明白了!

阳明先生的弟子,为什么歌唱不止,他们在先生面前,心花怒放啊。

 
注1:三希堂,在今北京故宫博物院养心殿。清高宗(乾隆)将王羲之的《快雪时晴帖》、王珣的《伯远帖》、王献之的《中秋帖》收藏于此,认为是三件稀有之物,故名。

大美行者游学第三站 · 仙居古村落

 

03  信了,行了,兴发不止



青元:林海老师,歌唱以开心性,进而变化气质,这是大美游学的应有之意。西学强调出离,是对生命的不肯定,造就了内心的撕扯与悲情。那么,我们应如何“肯定生命”,进而活出热情洋溢的美妙生活呢?

林海老师:

觉醒就是肯定生命。

有了对生命的终极肯定:善。那么我们生活就要行出来,要隐恶扬善。

隐恶,就是觉醒。无明的人,太苦了!要隐恶,人哪里有病,只有坏习惯嘛,把坏习惯隐去,身心自然通达。这个人就能做到上通下达,彻明,与天地同其流。

游学就是要参悟这个,要感通,要问天、问地、问自己。在“行”之中,与整个宇宙合一,找到那个我们本具的生生之道。

找到生生之道,也就找到自己了。你会发现,宇宙因你而有。

大自然这本书,古人叫无字天书。根本不需要我们去修饰祂,因为祂够大。所以参天地、赞天地,赞天地,参天地。这本无字天书什么都有。

实际上,你如果“认了”这本无字天书,与祂同在,那你已经觉醒了。

我们之所以要去游,是因为你还没有觉醒。通过游学,你信了,就会去行,你的生命就会兴发不止,就那么简单嘛。

我们大美游学就是行云流水、大化流行,生机无限,自然而然地生活。
 

大美行者游学第四站 · 国清寺与方广寺


以上,

是青元同参代你之发问,

你应上了吗?


开始游学前,

你有什么想问的?

欢迎提出~



- end -







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